A.普通人物也能做出偉大的事情
B.杰出人物由普通人物發(fā)展而來
C.普通人物有可能對歷史產(chǎn)生超常規(guī)的影響
D.普通人物很難推動歷史的發(fā)展
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A.毛澤東
B.鄧小平
C.江澤民
D.習(xí)近平
A.歷史發(fā)展的規(guī)律具有偶然性
B.社會變革的要求具有偶然性
C.誰來擔(dān)當(dāng)這個歷史人物具有偶然性
D.歷史發(fā)展的總趨勢具有偶然性
A.歷史人物是歷史事件的發(fā)起者
B.歷史人物是歷史事件的組織者、策劃者、指揮者
C.歷史人物能夠加速歷史的進(jìn)程
D.歷史人物能夠延緩歷史的進(jìn)程
A.召喚影響
B.鍛煉影響
C.篩選影響
D.以上都是
A.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
B.人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者
C.人民群眾是社會變革的決定力量
D.人民群眾領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)取得了勝利
最新試題
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實(shí)踐，實(shí)踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。