A.鏡面性
B.機(jī)械性
C.直觀性
D.創(chuàng)造性
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A.可以反映事物的現(xiàn)在
B.可以反映事物的過去
C.無法創(chuàng)造現(xiàn)實中沒有的事物
D.可以預(yù)測事物的未來
A.能動
B.直觀
C.消極
D.被動
A.流射說
B.蠟塊說
C.影像說
D.鏡子說
A.承認(rèn)在意識之外存在著一個客觀的物質(zhì)世界
B.認(rèn)識是對頭腦中先天固有的東西的回憶
C.承認(rèn)思維和存在具有同一性
D.堅持從物到感覺到思想的可知論
A.費爾巴哈
B.笛卡爾
C.柏拉圖
D.休謨
最新試題
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
“自由王國”是指擺脫各種限制的實踐的狀態(tài)。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革,并決定其變革的方向。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個迅速又順利的過程。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用,但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是()