A.靜止性、時(shí)空性
B.穩(wěn)定性、靜止性
C.時(shí)間性、空間性
D.抽象性、時(shí)空行
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A.宏觀的物體
B.基本粒子
C.原子離子、離子團(tuán)
D.人的大腦
A.認(rèn)為思維是運(yùn)動(dòng)的主體
B.把運(yùn)動(dòng)理解為在和不在的統(tǒng)一
C.強(qiáng)調(diào)思維在認(rèn)識(shí)中的作用
D.認(rèn)為只有精神才是能動(dòng)的
A.飛矢辯
B.二分辯
C.追龜辯
D.運(yùn)動(dòng)場(chǎng)辯
A.物質(zhì)的固有屬性
B.物質(zhì)的存在方式
C.物質(zhì)的一般的共性的東西
D.以上都是
A.孕育
B.發(fā)展
C.運(yùn)動(dòng)
D.生長(zhǎng)
最新試題
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。
社會(huì)意識(shí)消極被動(dòng)地受制于社會(huì)存在，依賴于社會(huì)存在。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。