A.耦合作用
B.促進(jìn)作用
C.協(xié)助作用
D.反作用
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A.隨機(jī)漲落
B.保持平衡態(tài)
C.非線性相互作用
D.選擇
A.和諧
B.共和制
C.自由民和奴隸構(gòu)成的社會(huì)
D.奴隸制
A.社會(huì)的進(jìn)步
B.人們的反抗
C.功能耦合的局限
D.文化的發(fā)展
A.提供社會(huì)層級(jí)流動(dòng)的通道
B.疏導(dǎo)社會(huì)底層的動(dòng)力
C.促進(jìn)社會(huì)和諧
D.提拔上來(lái)的人屬于官僚階層，從而來(lái)制約地主階層
A.哲學(xué)
B.歷史
C.現(xiàn)實(shí)
D.宗教
最新試題
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
當(dāng)代中國(guó)改革的主要任務(wù)是（）
壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
人們對(duì)于社會(huì)形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
在資本主義何時(shí)走向滅亡的問(wèn)題上，列寧做到了未卜先知。