（）是陶寺遺址的一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)，它具有觀象和授時(shí)的功能。

仰韶文化因1921年首先發(fā)現(xiàn)于（）澠池的仰韶村而得名。

鮮卑，也是東胡族的分支，西漢初年，匈奴冒頓單于滅東胡，其退居大興安嶺北段的鮮卑山，因以為族號(hào)，遂稱鮮卑。

北京人不僅已經(jīng)使用了火，而且還懂得用篝火的方法保持火種，以控制火的使用，也就是已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)和掌握了火的一般規(guī)律，可見絕不是處于用火的起步階段，在此以前，肯定還走過了十分漫長的用火道路。

簡述晉獻(xiàn)公的歷史功過。

由于（）治水功績卓著，被推舉為舜的繼承人，成為華夏族的最高君長。

周成王封他的同母弟叔虞于古唐國。叔虞死后，他的兒子燮父繼位，改國號(hào)為（）。

晉東南高平市之北的羊頭山，傳說（）曾活動(dòng)于此。

（）有堯廟和堯陵。

“禹都安邑”，古安邑位于今（）市夏縣西北十五里之禹王鄉(xiāng)，夏縣也因此而得名。