根據(jù)我國宏觀經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展變化和鞏固宏觀調(diào)控成果的要求，2005年我國將要由積極的財(cái)政政策轉(zhuǎn)向穩(wěn)健的財(cái)政政策。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）
①主客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一
②認(rèn)識事物要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
③實(shí)際是變化的、發(fā)展的，要從變化的實(shí)際出發(fā)
④不同的意識所起的反作用不同
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
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A.堅(jiān)持聯(lián)系觀點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)籌發(fā)展
B.事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的
C.外因是事物變化的條件
D.豐富的實(shí)踐必然推動認(rèn)識的創(chuàng)新
A.一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事
B.通過解決主要矛盾帶動全局的發(fā)展
C.充分重視內(nèi)因所起的根本性作用
D.在實(shí)踐中探索和解決新的認(rèn)識課題
A.解放思想實(shí)事求是的工作方法
B.聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)
C.分清主流和支流的認(rèn)識方法
D.堅(jiān)持前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
推行分配制度改革，要完善按分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平原則；一切合法的勞動收入和合法的非勞動收入都應(yīng)該受到保護(hù)。堅(jiān)持“效率優(yōu)先、兼顧公平”，體現(xiàn)了（）
①意識對物質(zhì)有反作用
②規(guī)律的客觀性
③矛盾分析的方法
④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一
A.①③④
B.①②③
C.③④
D.①④
A.意識將成為世界的本原
B.社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由先進(jìn)的意識決定
C.意識可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，物質(zhì)來源于知識和科技
D.意識的能動作用將越來越大
最新試題
下列哪個(gè)選項(xiàng)不是中國哲學(xué)對全人類的貢獻(xiàn)（）
中世紀(jì)哲學(xué)對西方哲學(xué)的發(fā)展做出了什么貢獻(xiàn)（）
一般說來，唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論都是主張反映論的；唯心主義的唯理論者往往是主張先驗(yàn)論的。哲學(xué)家（）看來，先驗(yàn)是指具有先天性質(zhì)的感性形式——時(shí)間和空間，具有先天性質(zhì)的知性形式——范疇可以對經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容有效。
下列哪一位哲學(xué)家屬于現(xiàn)代哲學(xué)（）
下列關(guān)于資本主義私有制的論述，錯(cuò)誤的是（）
馬克思恩格斯在繼承人類文明成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了一種全新的世界觀方法論學(xué)說。這些人類文明成果不包括以下哪個(gè)選項(xiàng)？（）
赫拉克利特認(rèn)為萬物本原是火，是“一團(tuán)永恒運(yùn)動的活火”?；鸬慕忉尭鼜?qiáng)調(diào)事物運(yùn)動的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運(yùn)動變化的古希臘哲學(xué)家。下列觀點(diǎn)符合赫拉克利特的是（）
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻(xiàn)。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”。“金聲玉振”這個(gè)成語出自的是名人（）
下列哪個(gè)詞語最能概括中國哲學(xué)的特點(diǎn)（）
下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值觀的是（）