A.還原
B.管理
C.生產(chǎn)
D.交換
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A.道家的“道法自然”
B.佛家的“三世”和“尊重生命”
C.墨家的“節(jié)用”和“民本技經(jīng)”
D.儒家的“仁、義、禮、智、信”與“仁民愛物”
A.影響人類健康,發(fā)病率和死亡率增加
B.導(dǎo)致糧食減產(chǎn),使人們?cè)馐莛囸I和營養(yǎng)不良的威脅
C.造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失
D.高山冰川融化,產(chǎn)生生態(tài)難民
A.樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念;樹立發(fā)展和保護(hù)相統(tǒng)一的理念
B.樹立綠水青山就是金山銀山的理念;樹立自然價(jià)值和自然資本的理念
C.樹立空間均衡的理念
D.樹立山水林田湖是一個(gè)生命共同體的理念
A.全球資源緊缺在國家趕超戰(zhàn)略面前的困境
B.“可持續(xù)發(fā)展”在“可持續(xù)生存”面前的困境
C.全球意志在國家意志、“類生存”在“國生存”面前的困境
D.人類終極文明在階段愚昧面前的困境
A.國際層面:倡導(dǎo)環(huán)境國際合作與全球伙伴關(guān)系,各國政府和國際組織加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào),把環(huán)境問題納入多邊合作計(jì)劃
B.政府層面:完善環(huán)境與資源保護(hù)的法律體系,制定相應(yīng)的環(huán)境政策,用法律和經(jīng)濟(jì)手段引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的有序活動(dòng),建立和完善政府主導(dǎo)和市場引導(dǎo)相結(jié)合的環(huán)境保護(hù)管理體制,加大環(huán)境監(jiān)管力度;締造一種新型的環(huán)境文化;引導(dǎo)新穎的運(yùn)作方式
C.企業(yè)層面:遵守環(huán)境法規(guī)、嚴(yán)格執(zhí)行環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)、節(jié)能降耗是企業(yè)的責(zé)任
D.公眾層面:要使節(jié)約資源成為全民的主流意識(shí),實(shí)行環(huán)境保護(hù)的公眾參與
最新試題
截至2019年9月,工業(yè)和信息化部一共公布了()批綠色制造名單。
在雷克雅未克,政府積極提倡利用資源豐富的地?zé)岷退ψ鳛楫?dāng)?shù)厝∨半娏δ茉吹拇胧?/p>
發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是要構(gòu)建一種()為基本特征的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,大幅減少二氧化碳等溫室氣體的排放,保護(hù)人類社會(huì)賴以生存的生態(tài)和氣候環(huán)境,促進(jìn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)增長與環(huán)境保護(hù),是“魚”和“熊掌”不可兼得,任何國家都不能避免。
國土空間,是國家主權(quán)與主權(quán)權(quán)力管轄下的地域空間,是國民生存的場所和環(huán)境。
綠色發(fā)展指標(biāo)體系的一級(jí)指標(biāo)包括()。
針對(duì)資源危機(jī),以各種資源的減量化、再使用、再循環(huán)為基本特征的發(fā)展模式的是()。
馬克思恩格斯生態(tài)觀主要體現(xiàn)在()等著作中。
發(fā)展生態(tài)工業(yè)依據(jù)的原理是()。
從社會(huì)層面講,生活方式綠色化是一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)變過程,需要從()等多方面協(xié)調(diào)推進(jìn)。