A.本質(zhì)是否正直
B.是否聽(tīng)話
C.是否理解領(lǐng)導(dǎo)
D.是否讓領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)心
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A.義氣
B.利益
C.正義
D.意義
A.中國(guó)
B.日本
C.美國(guó)
D.英國(guó)
A.法律
B.制度
C.獎(jiǎng)勵(lì)
D.道德
A.差異格局
B.團(tuán)體格局
C.集體格局
D.單獨(dú)格局
A.絲綢之路
B.孔子講學(xué)
C.玄奘西游
D.中國(guó)功夫
E.鄭和下西洋
最新試題
秦漢以來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專(zhuān)制體現(xiàn)在()。
中國(guó)雕塑追求“以形寫(xiě)神”的藝術(shù)效果,這里說(shuō)的是雕塑的()。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是()。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
中國(guó)歷史上的宗法制度是誰(shuí)創(chuàng)立于什么時(shí)期?()
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五常”,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說(shuō)的是()。