A.求真務(wù)實(shí)
B.追求思想而不追求情感
C.是一種印象感悟式的批評(píng)
D.是一種逐條分析的細(xì)致勾勒
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A.用科學(xué)的方法研究法律
B.用科學(xué)的方法研究哲學(xué)
C.用科學(xué)的方法研究文學(xué)
D.用科學(xué)的方法研究宗教
A.《詩經(jīng)》
B.《說文解字》
C.《文心雕龍》
D.《離騷》
A.西方文學(xué)的批評(píng)受自然科學(xué)的影響很大
B.西方的文學(xué)批評(píng)分析性、邏輯性強(qiáng)
C.柏拉圖的《詩學(xué)》是早期的西方文藝?yán)碚撝?br />
D.西方文學(xué)批評(píng)具有系統(tǒng)的理論體系
A.《文章流別論》
B.《文心雕龍》
C.《滄浪詩話》
D.《詩品》
A.言有盡而意無窮
B.妙在有意無意之間
C.不著一字，盡得風(fēng)流
D.精準(zhǔn)性、明晰性
最新試題
（）是日本的歷法中的第二個(gè)公元紀(jì)年。
從《尚書·禹貢》中了解到，（）是當(dāng)時(shí)土壤等級(jí)最高的地區(qū)。
在分析地形對(duì)文化的影響時(shí)，該文化影響到的全部區(qū)域的地理環(huán)境都應(yīng)該考慮進(jìn)來。
《易經(jīng)》中象數(shù)之學(xué)的整體規(guī)定有（）。
《易經(jīng)》展示其中道理是通過“近取諸身，遠(yuǎn)取諸物”的方式。
科舉考試若是清朝八旗子弟來參與，則（）。
在思維方面，受到語言的影響，中國人更傾向于（）。
根據(jù)辜正坤老師的觀點(diǎn)，中華文化的存在時(shí)間大約為（）。
地理環(huán)境對(duì)文化生滅的影響不大，只會(huì)影響其發(fā)展方向和內(nèi)部細(xì)節(jié)等較為細(xì)小的方面。
針對(duì)于西方來說，分析地形對(duì)文化的影響時(shí)，應(yīng)該選?。ǎ┑漠a(chǎn)生區(qū)域。