A.婆羅門
B.剎帝利
C.吠舍
D.首陀羅
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A.我們要樹立和平、合作的意識
B.我們要反對戰(zhàn)爭熱愛和平
C.戰(zhàn)爭也有一定的積極作用我們不能一概否定戰(zhàn)爭
D.戰(zhàn)爭是災難沒有任何積極意義
A.波斯帝國人
B.亞歷山大帝國人
C.羅馬帝國人
D.阿拉伯帝國人
A.亞歷山大
B.伯利克里
C.屋大維
D.馬可·波羅
A.推動了西歐封建社會的發(fā)展教會和世俗封建勢力得到空前加強
B.封建主日益貪婪加緊對市民的剝削
C.形成了早期資產階級的雛形——市民階級為資本主義興起準備了條件
D.提高了西歐的國際地位使之成為世界貿易的中心
A.政治制度
B.經(jīng)濟制度
C.宗教信仰
D.對外戰(zhàn)爭
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最新試題
為了統(tǒng)治幅員廣闊的領土,亞歷山大繼承了波斯的統(tǒng)治方法,保留了波斯帝國的行政制度。在地方設立行省,另設財政官負責該省賦稅。由此可見,亞歷山大帝國的擴張()
貨幣不僅具有經(jīng)濟價值,還蘊藏著一個國家豐富的文化和歷史信息。以下印有《漢謨拉比法典》石柱浮雕圖案的紙幣應是()
下列關于種姓制度敘述不正確的是()。
《解放黑人奴隸宣言》對南北戰(zhàn)爭的進程和結局產生了巨大影響,但我們不應只盯住這個法律文件。1861年美國國會通過的《反脫離聯(lián)邦法》才真正體現(xiàn)了這場戰(zhàn)爭的終極目標和性質?!辈牧现荚谡f明()
到了12世紀,從意大利到法蘭西和西班牙的海岸,城市的數(shù)量增加,大量人口涌入城市,甚至有人宣稱“只有城市的空氣使人自由”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)源于()
名年官制度是下列哪個國家實行的制度?()
日本大化改新時,將中國的儒學、茶藝等引入日本,與日本文化融合并改造,變成了日本本民族的意識形態(tài);而宦官制度和科舉制度,由于與日本社會不契合,所以日本未移植引入。這主要說明了日本民族()
從遵循“習慣法”到創(chuàng)生一部新法律——“成文法”,使羅馬共和國的司法執(zhí)法“有明確的文件做依據(jù)”,在很大程度上限制了貴族的“武斷和專橫”。這部“成文法”是()
公元前5世紀,一位西方思想家提出了以下的看法:有天賦、充滿潛力的年輕人,只有經(jīng)過充分的教育,才能開拓自己的潛力,取得偉大的成就。如果不學無術,他們將因缺乏智慧和知識而做出一些有害的行為,最終成為最危險、最有害的人。該思想家是()
公元前8世紀,荷馬等古希臘詩人記錄、創(chuàng)作的神話故事中,最高天神宙斯和海神波塞冬、冥王哈迪斯分管除奧林匹亞山和大地以外的世界,三人通過抽簽來獲得他們各自的領地。材料反映了古希臘()