A.筆直前進的
B.直線上升的
C.曲折前進的
D.有急有緩的
E.穩(wěn)步前進
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.由于歷史的、階級的、世界觀的局限,帶有空想性質
B.離開特定的社會關系,談論人性、人的本質
C.把希望寄托在少數(shù)杰出統(tǒng)治者身上
D.為馬克思主義的科學社會主義理論提供了現(xiàn)成的理論基礎
E.不可能解決改造社會,實現(xiàn)人類解放的現(xiàn)實任務
A.人們擺脫了客觀規(guī)律的限制
B.人們可以隨心所欲地創(chuàng)造歷史
C.人們對客觀規(guī)律的認識和對客觀世界的改造
D.人們可以自主地制造和消滅規(guī)律
A.看他職務大小
B.看他社會地位高低
C.看他向社會和他人索取的多少
D.看他對社會和人類是否作了貢獻及其大小
A.生物性
B.社會性
C.自然屬性
D.自然屬性和社會屬性的辯證統(tǒng)一
A.一種對人類共同人性的科學抽象的理論
B.否認人的社會性的關于人的本質的唯心主義理論
C.一種否認人的共性的錯誤理論
D.一種資產階級哲學獨創(chuàng)的理論
最新試題
在工作中經常說的要認識和抓住影響全局的主要問題,其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農民起義的結合,促使無產階級有了科學的理論指導。
任何上層建筑的產生、存在和發(fā)展,都能直接或間接地從社會的經濟結構中得到說明。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中,各種矛盾的地位和作用是平衡的。
從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。
道德是一定生產方式的產物,是對經濟基礎比較直接的反映。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用,而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產關系是生產力發(fā)展需要的產物,只有當它為生產力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來,指導人們的實踐活動。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應程度。