遺忘理論有三個學(xué)說，它們是（）、干擾說、壓抑說。

注意分配的條件是同時進(jìn)行的兩種或兩種以上的活動只能有一咎不熟練，活動之間應(yīng)有一定的（）。

興趣是人類認(rèn)識事物和從事活動的動力。人的興趣對未來的活動起準(zhǔn)備作用，對正在進(jìn)行的活動起推動作用，對活動的創(chuàng)造性和創(chuàng)新性起促進(jìn)發(fā)展作用，對注意起（）作用，對智力起開發(fā)作用。

與人的愉快情緒相聯(lián)系的認(rèn)識（活動）傾向性是（）。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和（）。

時間知覺是對客觀事物時間關(guān)系、順序性、延續(xù)性、事物運動的反映，它依賴的參照指標(biāo)有自然界的周期變化、人造計時工具、生物鐘現(xiàn)象及（）。

概括有初級的經(jīng)驗概括和高級的（）。

根據(jù)動機(jī)內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機(jī)或高尚的和低下的動機(jī)。根據(jù)動機(jī)持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機(jī)與遠(yuǎn)景性動機(jī)。按動機(jī)在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機(jī)。

韋納指出，多數(shù)情況下，人們只把成功與失敗結(jié)果歸結(jié)為個人的能力、（）、運氣、工作任務(wù)難度四個因素。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。