A.民族的獨(dú)特文化是一個(gè)民族集體精神的結(jié)晶,是民族的支柱
B.在民族文化中,團(tuán)結(jié)先于一切
C.在民族文化中,語言先于一切
D.統(tǒng)一印度的三個(gè)階梯(語言文字、民族感情、民族團(tuán)結(jié))
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A.1993年4月4日
B.1994年3月3日
C.1992年3月3日
D.1995年4月4日
A.2005年5月17日
B.2007年2月17日
C.2008年5月17日
D.2008年2月17日
A.《穩(wěn)定與聯(lián)系協(xié)議》
B.《雙邊協(xié)議》
C.《波黑和平協(xié)議》
D.《合作協(xié)議》
A.整頓財(cái)政金融體系,恢復(fù)銀行信用
B.頒布工業(yè)復(fù)興法,鼓勵(lì)自由發(fā)展工業(yè)
C.調(diào)整農(nóng)業(yè)政策,穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格
D.推行“以工代賑”,穩(wěn)定社會(huì)秩序
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
伯利克里時(shí)期,雅典的公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生,公民大會(huì)主席團(tuán)也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。這()
一戰(zhàn)后巴黎和會(huì)上,威爾遜提出()主張,保證國際的和平與安全。
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
19世紀(jì),恩格斯在觀察英國工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到:工資較多的工人,飯桌上每天都有肉;如果掙錢較少,面包和土豆就要吃多一點(diǎn);在工資最低的工人中,土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)()
某歷史小組在討論時(shí),內(nèi)容涉及手工工場(chǎng)逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷,他們討論的主題是()
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖(如圖),示意圖中空格為()
公元前27年,屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式,掌握了最高統(tǒng)治權(quán),羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。羅馬帝國建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的()
駝鈴聲聲,歲月悠悠,昔日阿拉伯人留下的足跡,至今依舊令世人向往探尋。下列關(guān)于這個(gè)民族的說法,正確的是()
“歐洲蘇醒了,沐浴在明媚的陽光之下,開始重新思考。在經(jīng)歷長時(shí)間的停息之后,人類再次邁出前進(jìn)的步伐”,這反映了()
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()