A.故事主要是一種按照時(shí)間關(guān)系組織起來(lái)的一組事件
B.情節(jié)是按照因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件
C.只有故事，沒(méi)有較強(qiáng)的情節(jié)處理，這樣的敘事作品是失敗的作品
D.情節(jié)組織方式比故事組織方式更能見(jiàn)出敘述人的意圖
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A.典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附、壯麗、新奇、輕靡
B.夸張、簡(jiǎn)約、雄奇、含蓄、渾厚、新奇、輕靡
C.典雅、凝練、精約、含蓄、壯麗、新奇、輕靡
D.典雅、遠(yuǎn)奧、宏大、顯附、壯麗、瑰麗、輕靡
A.時(shí)代性
B.流派性
C.地域性
D.民族性
A.比喻
B.夸張
C.借代
D.象征
A.司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》
B.鐘嶸《詩(shī)品》
C.王國(guó)維《人間詞話》
D.劉熙載《藝概》
A.社會(huì)性
B.民族性
C.時(shí)代性
D.地域性
最新試題
讀者文學(xué)接受的動(dòng)機(jī)包括（）
藝術(shù)情感是真摯的， 在創(chuàng)作中應(yīng)避免無(wú)病呻吟和矯揉造作的情感。（）
《聊齋志異》中充滿著現(xiàn)實(shí)中根本不可能發(fā)生的鬼怪故事，因此不具有認(rèn)識(shí)性。（）
當(dāng)代社會(huì)的圖像化在直觀層面上首先表現(xiàn)在文化生產(chǎn)與消費(fèi)的領(lǐng)域，（）等都是構(gòu)成這一文化現(xiàn)象的不同組成部分。
人類早期的載歌載舞的藝術(shù)常是對(duì)勞動(dòng)動(dòng)作、勞動(dòng)節(jié)奏、勞動(dòng)號(hào)子的摹仿。（）
主體即“集體人”持這種觀點(diǎn)的人是（）
作家在創(chuàng)作的時(shí)候是處于一種無(wú)意識(shí)的支配下。（）
審美理想只是一種個(gè)人化的審美形式。（）
詩(shī)歌比小說(shuō)更具有藝術(shù)真實(shí)性。（）
魯迅所言的“取人為模特兒”的構(gòu)思方式是屬于（）