單項(xiàng)選擇題玻勒馬霍斯認(rèn)為欠敵人的是()。
A.正義
B.惡
C.善
D.公平
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1.單項(xiàng)選擇題在中國(guó)古代文化中,“權(quán)”的反義詞是()。
A.義
B.民
C.經(jīng)
D.天
2.單項(xiàng)選擇題《理想國(guó)》中正義不包含()。
A.政治制度
B.個(gè)人品質(zhì)
C.行為對(duì)錯(cuò)
D.個(gè)人財(cái)富
3.單項(xiàng)選擇題克法洛斯認(rèn)為正義是()。
A.強(qiáng)者的利益
B.人與人的平等
C.對(duì)神的虔誠(chéng)
D.欠債還債
4.單項(xiàng)選擇題克法洛斯虔誠(chéng)的因?yàn)樗ǎ?/a>
A.非常信奉神
B.做壞事太多
C.見(jiàn)過(guò)神靈顯現(xiàn)
D.有朋友的引導(dǎo)
5.多項(xiàng)選擇題《理想國(guó)》中講的“城邦”包括()。
A.雅典
B.理想國(guó)
C.克法洛斯家
D.斯巴達(dá)
最新試題
蘇格拉底認(rèn)為靈魂是不可分的。
題型:判斷題
寡頭制是根據(jù)財(cái)產(chǎn)分配統(tǒng)治權(quán)的政體。
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蘇格拉底的根本問(wèn)題是“什么是善”。
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主宰著使用技藝的是實(shí)踐。
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蘇格拉底認(rèn)為,治國(guó)的人必須是真正有知識(shí)的人。
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蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的三個(gè)部分,本質(zhì)上都是某種“欲求”。
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蘇格拉底認(rèn)為正義是一人一事,各從其性。
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政體爭(zhēng)論中最重要的是寡頭和民主的爭(zhēng)論。
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在印歐語(yǔ)言里,“是”和“存在”是合在一起的。
題型:判斷題
being在中文中常被翻譯為“存在”。
題型:判斷題