單項(xiàng)選擇題《理想國(guó)》的結(jié)構(gòu)是()。
A.總分結(jié)構(gòu)
B.并列結(jié)構(gòu)
C.上下結(jié)構(gòu)
D.分總結(jié)構(gòu)
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1.單項(xiàng)選擇題《理想國(guó)》對(duì)話發(fā)生在()期間。
A.三十僭主
B.羅馬帝國(guó)
C.希波戰(zhàn)爭(zhēng)
D.伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)
2.單項(xiàng)選擇題《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》的作者是()。
A.荷馬
B.修昔底德
C.柏拉圖
D.蘇格拉底
3.單項(xiàng)選擇題《理想國(guó)》被譯為“國(guó)家篇”,可能是受()影響。
A.英文
B.法文
C.德文
D.日文
4.單項(xiàng)選擇題《理想國(guó)》的譯名是由()學(xué)者定的。
A.中國(guó)
B.美國(guó)
C.日本
D.韓國(guó)
5.多項(xiàng)選擇題講《理想國(guó)》可運(yùn)動(dòng)的解釋方式有()。
A.理性的解釋
B.哲學(xué)史的解釋
C.施特勞斯派
D.劍橋?qū)W派
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蘇格拉底認(rèn)為靈魂是不可分的。
題型:判斷題
城邦不能過(guò)于貧窮也不能過(guò)于富裕。
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治國(guó)者有智慧,意味著城邦整體有智慧。
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日喻是將太陽(yáng)比做善的理念。
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政治智慧一定是最好的治國(guó)技藝。
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城邦內(nèi)部不要過(guò)于貧富分化。
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亞里士多德認(rèn)為,所有的活動(dòng)理論指向的都是一個(gè)具體的好。
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哲學(xué)家學(xué)算術(shù)最重要的用處是能找到一。
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蘇格拉底認(rèn)為正義是一人一事,各從其性。
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蘇格拉底認(rèn)為,靈魂的三個(gè)部分,本質(zhì)上都是某種“欲求”。
題型:判斷題