A.伊斯頓
B.吉登斯
C.阿爾蒙德
D.德里達(dá)
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A.個(gè)人聯(lián)系
B.政治代理人物
C.政黨渠道
D.強(qiáng)制性接近
A.強(qiáng)制性權(quán)力
B.輿論性權(quán)力
C.人格性權(quán)力
D.操縱性權(quán)力
A.經(jīng)濟(jì)是政治的集中體現(xiàn)
B.政治是各階級(jí)之間的斗爭(zhēng)
C.社會(huì)需要進(jìn)行資源分配
D.政治就是爭(zhēng)奪權(quán)力
最新試題
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
政治不穩(wěn)定與現(xiàn)代化有什么關(guān)系？
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)