A.強(qiáng)制性權(quán)力
B.操縱性權(quán)力
C.人格型權(quán)力
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A.古典主義
B.傳統(tǒng)主義
C.行為主義
D.后行為主義
A.政治不發(fā)展
B.政治發(fā)展目標(biāo)
C.政治發(fā)展動(dòng)力
D.政治發(fā)展的戰(zhàn)略和途徑
E.政治穩(wěn)定和政治腐敗
A.君主制
B.議會(huì)制
C.總統(tǒng)制
D.共和制
E.封建制
A.社會(huì)主義社會(huì)
B.共產(chǎn)主義社會(huì)
C.半社會(huì)主義社會(huì)
D.資本主義社會(huì)
A.主張“主權(quán)在民”
B.國(guó)家產(chǎn)生于人們訂立契約的基礎(chǔ)上
C.國(guó)家是全民意志的產(chǎn)物
D.資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家是永恒的理性王國(guó)
最新試題
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
權(quán)力自由說(shuō)
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀?
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。