A.皮亞杰
B.赫伊津哈
C.皮普爾
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A.理想休閑
B.利益導向休閑
C.負面休閑
D.純粹娛樂
A.0-35
B.36-45
C.46-55
D.55-66
A.閑暇只屬于成功人士,是少數(shù)人的“專利”
B.不勞動的閑暇是可恥的東西
C.規(guī)定企業(yè)必須給員工帶薪假期
D.閑暇是一項基本權(quán)利
E.閑暇是一項歷經(jīng)了長期斗爭才取得的權(quán)利
A.服務、商業(yè)交易
B.行政、科技
C.戶外活動、科學
D.文化和藝術(shù)娛樂
A.家庭基礎的和社會性的行為是最大多數(shù)的休閑行為
B.現(xiàn)代社會休閑活動不僅形式多樣,而且內(nèi)涵也是十分豐富的
C.我國的休閑生活剛剛興起,仍停留在傳統(tǒng)的休閑方式上
D.大多數(shù)的休閑行為是與朋友和家人共同實踐的
E.16歲以上的人參加身體實踐的頻率明顯降低
最新試題
()代表第三世界人民的一種理想,追求進步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨立與自主。
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
現(xiàn)代化的推展往往是()
哲學家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應來得快,他稱人口的擴張基于()增加。
哪一位學者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強調(diào)自我的節(jié)制和人際關系的和諧()
功能學派基本上認為社會總是往()的方向進行。
依附理論把西方已現(xiàn)代化了的社會比喻為一群()
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關系,也延緩了人口的增長;而網(wǎng)絡的普遍,減少了政府對人民的信息控制,這些都是()改變社會的例子。
根據(jù)功能論的觀點,社會變遷實際上只不過是()的一種緩慢過程。
()涉及社會政治、文化、經(jīng)濟、教育、大眾傳播、個人人格等各方面的變遷。