希利斯·米勒認(rèn)為，寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。

歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

亞里士多德認(rèn)為，詩比歷史更富有（）。

席勒認(rèn)為，哀歌表達(dá)的是對失去的理想的（）。

柏拉圖抓住了靈感現(xiàn)象的（）特征。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

康德的“天才論”出自他的著作（）。