茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實在對象的再現(xiàn)。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

《伊安篇》在柏拉圖的對話中屬于（）。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，游戲是人類特有的行為。

康德認(rèn)為，當(dāng)藝術(shù)家的天才和鑒賞力發(fā)生矛盾的時候，應(yīng)該犧牲鑒賞力而保全天才。

席勒認(rèn)為，現(xiàn)實主義者在理論上保持著思辨的精神。

康德認(rèn)為，天才是可以通過后天訓(xùn)練來獲得的。

康德的“天才論”出自他的著作（）。

雅各布森認(rèn)為，詩學(xué)的研究對象是（）。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。