A.客觀性
B.主觀性
C.多樣性
D.必然性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.各種事物和現(xiàn)象之間沒有確定的界限，一切都是“亦此亦彼”
B.每一事物和現(xiàn)象都同其他事物和現(xiàn)象相區(qū)別
C.相互區(qū)別的事物和現(xiàn)象彼此都是孤立的
D.一切事物和現(xiàn)象都處于相互影響、相互作用和相互制約之中
A.人在自然面前無(wú)所作為
B..錯(cuò)誤理解人與自然的關(guān)系
C.準(zhǔn)確把握了人與自然的關(guān)系
D.夸大了自然界的客觀性
A.人們的主觀努力
B.社會(huì)實(shí)踐
C.科學(xué)活動(dòng)
D.思想斗爭(zhēng)
A.形而上學(xué)唯物主義
B.樸素唯物主義
C.主觀唯心主義
D.客觀唯心主義
A.不可知論觀點(diǎn)
B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義觀點(diǎn)
D.辯證唯物主義觀點(diǎn)
E.二元論觀點(diǎn)
最新試題
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過(guò)程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過(guò)程。
哲學(xué)與其他社會(huì)意識(shí)形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會(huì)存在的意識(shí)形式。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國(guó)家、上合組織等。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展，社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
社會(huì)發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會(huì)存在。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說(shuō)明。