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A.《明清文化史散論》
B.《中華文化史》
C.《中華元典精神》
D.《辛亥武昌首義史》
A.清政府實(shí)行鐵路干線國有政策
B.湘、鄂、川、粵四省掀起保路運(yùn)動(dòng)
C.四川總督趙爾豐制造“成都血案”
D.清政府調(diào)湖北新軍進(jìn)入四川
A.《互助》
B.《我們的》
C.《武漢星期評論》
D.《大江報(bào)》
A.廣東
B.云南
C.安徽
D.湖南
A.中華大學(xué)中學(xué)部主任惲代英
B.武昌高師學(xué)生陳潭秋
C.中華大學(xué)學(xué)生林育南
D.武昌高級商校學(xué)生李求實(shí)
E.勺庭中學(xué)學(xué)生李書渠等
最新試題
武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化,最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。()
武漢位于我國的中東部,長江、漢水在此交匯,承東啟西,連南接北,四通八達(dá),自古以來就被稱為“九州通衢”之地。()
1918年,美國《豎琴》雜志載文《中國的芝加哥》,該文贊道“漢口在全國商品市場上所處的地位,可與芝加哥在美國的地位媲美”。()
武漢的居民大多來自四面八方,山西、河南、湖南、安徽等外省來的人不少,周邊荊門、天門等農(nóng)村來武漢的人更多。()
城市文化是彰顯城市特色風(fēng)貌,展示城市形象,引領(lǐng)城市發(fā)展的一面旗幟。()
美國著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓指出:“一個(gè)不屬于任何文明的、缺少一個(gè)文化核心的國家”,“不可能作為一個(gè)具有內(nèi)聚力的社會(huì)而長期存在”。()
知音故事在19世紀(jì)已傳播海外。據(jù)王麗娜《中國古典小說戲曲名著在國外》一書介紹,由倫敦麥克米蘭出版社出版的最早一篇英譯見于1874年,另有法、德、俄、日等多種譯文。()
黃陂“木蘭文化”在不斷傳承過程中,已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)道德形象的重要符號,在武漢地區(qū)乃至全國逐步顯現(xiàn)出強(qiáng)勁的影響力和“硬實(shí)力”。()
武漢既有開啟江城文明之光的殷商盤龍文化,又有伯牙鼓琴、高山流水覓知音的知音文化。()
“木蘭傳說”作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有極高的歷史、文化、藝術(shù)研究和開發(fā)利用價(jià)值。()