A.布景與道具
B.衣著、儀表和言談舉止
C.臺(tái)前、臺(tái)后表現(xiàn)
D.社會(huì)角色表現(xiàn)上的配合
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A.經(jīng)濟(jì)原因
B.社會(huì)原因
C.組織原因
D.勞動(dòng)者自身原因
A.失衡
B.失范
C.文化沖突
D.價(jià)值崩潰
A.正向越軌
B.負(fù)向越軌
C.違紀(jì)行為
D.犯罪行為
A.等價(jià)原則
B.回報(bào)原則
C.互補(bǔ)原則
D.誠(chéng)信原則
A.泰勒
B.亨利·法約爾
C.馬科斯·韋伯
D.霍桑
最新試題
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是（）
人口金字塔主要包括（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會(huì)變遷實(shí)際上只不過(guò)是（）的一種緩慢過(guò)程。
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)（）
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)（）
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系，也延緩了人口的增長(zhǎng)；而網(wǎng)絡(luò)的普遍，減少了政府對(duì)人民的信息控制，這些都是（）改變社會(huì)的例子。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
哪一項(xiàng)理論指出，西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣，而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無(wú)代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國(guó)家的獨(dú)立與自主。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）