依附理論的核心內(nèi)容是探討（）。

當(dāng)西方大多數(shù)社會(huì)運(yùn)動(dòng)被體制化以后，對(duì)西方社會(huì)的影響不包括（）。

現(xiàn)代化是社會(huì)變遷的一種特殊形式，以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

關(guān)于社會(huì)學(xué)對(duì)中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的研究，下列說(shuō)法有誤的是（）。

根據(jù)中國(guó)社科院發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書》，中國(guó)的群體性事件發(fā)生數(shù)量的趨勢(shì)是（）。

胡安·林茨認(rèn)為威權(quán)政體是一種（）的政治多元主義。

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系社會(huì)發(fā)展研究課題組發(fā)布的《以利益表達(dá)制度化實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長(zhǎng)治久安》認(rèn)為，解決不穩(wěn)定問(wèn)題的治本之道還是要靠（）。

關(guān)于集體行為和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的異同，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

中國(guó)新生代農(nóng)民工具有的社會(huì)群體特征不包括（）。

傳播學(xué)家麥克盧漢在（）提出“地球村”概念。