一般認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關(guān)系。

科爾曼和波特斯都沒有說明權(quán)力不平等對社會資本的建立、維護(hù)和消耗的影響。

宏觀水平信任源自交往雙方共同行為經(jīng)歷以及對彼此能力的信任，有助于建立起團(tuán)體、小范圍關(guān)系紐帶。

男性和女性在使用社會網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)職業(yè)流動方面是相同的。

扎利澤在對新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會學(xué)的一個(gè)核心概念——（）。

經(jīng)濟(jì)社會學(xué)家認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)行為都有社會基礎(chǔ)，離開社會文化的共同理解、制度結(jié)構(gòu)、象征以及行動者間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不可能得到深入的研究，因?yàn)槭乔罢哔x予后者以形式及內(nèi)容。

對社會資本的創(chuàng)造、保持和消亡的影響因素進(jìn)行系統(tǒng)分析的是社會學(xué)家（），他著重分析了社會結(jié)構(gòu)因素、社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的封閉性以及意識形態(tài)等對社會資本的促進(jìn)或抑制作用。

結(jié)構(gòu)的理論是對社會資本的（）的分析，強(qiáng)調(diào)的是社會資本特定關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)個(gè)人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的模式，關(guān)注作為特定的結(jié)構(gòu)性后果和資源通過網(wǎng)絡(luò)的流動。

著名日裔美國學(xué)者福山的社會資本理論從（）出發(fā)，解釋一個(gè)國家私營企業(yè)組織和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的狀況，他認(rèn)為具有較高社會資本的國家容易形成有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)代化私營企業(yè)，而缺乏社會資本的國家則與之相反。

貝克采取首先測量個(gè)體社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而評估個(gè)體社會資本的方法，提出了測量個(gè)體社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的（）指標(biāo)。