A.講述關(guān)于歷史學(xué)本身的基本理論問題
B.講述關(guān)于客觀歷史的基本理論問題
C.給初學(xué)歷史的人一個(gè)基本的指南
D.使學(xué)習(xí)歷史的人了解歷史學(xué)的基本概念和理論
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A.歷史學(xué)家在研究歷史時(shí)應(yīng)當(dāng)“消滅自我”,持不偏不倚的態(tài)度
B.制定嚴(yán)整的“史料批判”的方法
C.重?cái)⑹?,排斥分?br />
D.重分析,排斥敘述
A.通過調(diào)查和采訪搜集口碑資料
B.注意從考古發(fā)掘中搜集新史料
C.通過平時(shí)讀書積累史料
D.利用各種工具書搜集史料
A.有助于沖破史學(xué)研究領(lǐng)域僵化、教條、沉悶的局面,促進(jìn)史論的進(jìn)一步結(jié)合
B.有助于克服史學(xué)研究的片面性、狹隘性,便于在比較廣闊的歷史背景中發(fā)現(xiàn)歷史現(xiàn)象之間的因果關(guān)系與同異關(guān)系
C.可以起到“間接實(shí)驗(yàn)法”的作用
D.便于從整體上把握歷史的全局與局部的同異關(guān)系,以進(jìn)一步探求歷史發(fā)展的普遍規(guī)律與特殊規(guī)律
A.能夠整體性或者說立體化地把握與再現(xiàn)歷史上個(gè)別的人和事
B.能借助于殘缺不全的有些資料去復(fù)原歷史形象
C.能借助于精神的溝通與感情的共鳴去理解歷史實(shí)際
D.能使得歷史抽象化
A.已經(jīng)過去了的歷史事實(shí),一般來說可以復(fù)原起來的
B.以歷史學(xué)家的主體意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在
C.指歷史上已經(jīng)發(fā)生過的事件或過程
D.不以歷史學(xué)家的主體意識(shí)為轉(zhuǎn)移的客觀存在
最新試題
19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家()提出了“不偏不倚的告誡”。
下列選項(xiàng)中除了()之外都是導(dǎo)致歷史敘述非客觀的因素。
提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是()
對(duì)中國(guó)近世考證史學(xué)發(fā)生深刻影響的是西方的()思潮和蘭克學(xué)派。
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于()。
科學(xué)的靈魂是()
由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于()。
洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括()。
單個(gè)的歷史學(xué)家復(fù)原不了全部的、絕對(duì)的真相,但把所有歷史學(xué)家復(fù)原的各個(gè)部分、那些相對(duì)的真相加起來,就是全部的、絕對(duì)的真相。()