中餐烹任專業(yè)設(shè)置有中餐烹飪技術(shù)、營養(yǎng)膳食等專業(yè)課程，美容美發(fā)類專業(yè)設(shè)置有美容、美甲、美發(fā)等專業(yè)課程。加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)要具體分析各門課程的特點(diǎn)，根據(jù)實(shí)際情況，制定學(xué)習(xí)方法。這表明（）。

生產(chǎn)力是人們改造自然，使之滿足人的需要、促進(jìn)人的發(fā)展的物質(zhì)力量，其基本要素包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對象。其中（）是最重要的勞動(dòng)資料。

“有理想的人總是火熱的”“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”“人有物質(zhì)才能生存，有了理想才生活?！边@些話共同強(qiáng)調(diào)的是（）。

智慧農(nóng)機(jī)田間走，“耕牛”轉(zhuǎn)身變“鐵?！?，農(nóng)藥噴灑“無人機(jī)”，作物生長“云”監(jiān)控……智慧農(nóng)業(yè)將現(xiàn)代信息技術(shù)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理和服務(wù)融合，為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)提質(zhì)增效提供了現(xiàn)代化解決方案。從唯物史觀來看，智慧農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)說明（）。

沒有核心價(jià)值觀，一個(gè)國家、一個(gè)民族就沒有凝聚力、向心力和發(fā)展動(dòng)力，就會(huì)成為一盤散沙和空中浮萍。這說明核心價(jià)值觀（）①是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶②決定一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展③關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定和國家長治久安④是人人都認(rèn)可的價(jià)值觀

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了無人駕駛、無人超市、無人工廠…這些新事物給人們帶來便利的同時(shí)，也帶來了一些新的問題。例如，無人駕駛出車禍的責(zé)任劃分問題，需要國家完善相關(guān)法律法規(guī)，這說明（）。

下列名言或俗語對應(yīng)的哲學(xué)原理恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ俳馃o足赤，人無完人-----矛盾是對立統(tǒng)一的關(guān)系②失敗乃成功之母-----矛盾雙方相互向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化③虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后-----矛盾特殊性寓于普通性之中④只見樹本，不見森林------矛盾具有特殊性

物聯(lián)網(wǎng)就是物物相連的互聯(lián)網(wǎng)，即利用局部網(wǎng)絡(luò)或互聯(lián)網(wǎng)等通信技術(shù)把傳感器、控制器、機(jī)器、人員和物等通過新的方式聯(lián)在一起，形成人與物、物與物相聯(lián)，實(shí)現(xiàn)對“萬物”的“高效、節(jié)能、安全、環(huán)?！钡摹肮堋⒖?、營”一體化。這表明（）

社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明成果相承接。下列符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀中公民個(gè)人層面價(jià)值準(zhǔn)則的是（）①干一行，愛一行，專一行②言必信，行必果③勝不驕，敗不餒④萬事如意，心想事成

“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，前后相隨，音聲相和?！边@句話出自中國古代哪位哲學(xué)家？（）