環(huán)境設(shè)計的目的是為人類創(chuàng)造出（）并重的理想生活空間。

闡述設(shè)計思維過程并提出思維模型理論的書是（）。

敦煌文創(chuàng)“來自東方的禮物”取材于（）。

在游戲設(shè)計中迎合用戶的使用心理，以數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)游戲的沉浸式體驗(yàn)的是（）。

作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計兩個領(lǐng)域。

（）是包豪斯最重要的設(shè)計思想之一。

瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時，認(rèn)為“設(shè)計是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

設(shè)計批評的對象既可以是設(shè)計現(xiàn)象，又可以是（）。

在人類的信息傳達(dá)與交流活動歷史中，（）是最普遍使用的視覺符號元素。

（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢，是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。