A.是奴隸制時(shí)代確定血緣關(guān)系的制度
B.它的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制
C.它以才能論高下，主張將王位禪讓給有才能的人
D.它維護(hù)奴隸制統(tǒng)治者血脈傳承的純潔性
E.宗法制一直到今天都在發(fā)揮作用
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A.院試
B.鄉(xiāng)試
C.會(huì)試
D.府試
E.殿試
A.孔子--《論語(yǔ)》
B.老子--《南華經(jīng)》
C.莊子--《莊子》
D.孫武--《孫子兵法》
E.莊子--《逍遙游》
A.統(tǒng)一度量衡
B.實(shí)行商鞅變法
C.獨(dú)尊儒術(shù)，罷黜百家
D.書(shū)同文，車(chē)同軌，統(tǒng)一貨幣
E.免除徭役
A.康有為
B.譚嗣同
C.梁?jiǎn)⒊?br />
D.康廣仁
E.林旭
A.物質(zhì)文明
B.精神文明
C.政治文明
D.社會(huì)文明
E.生態(tài)文明
最新試題
我國(guó)歷史上宗法制、專(zhuān)制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有（）。
在理論上提出陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、臟腑學(xué)說(shuō)和經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的是（）。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是（）。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是（）。
《論語(yǔ)·學(xué)而》說(shuō)：“孝悌也者，其為仁之本與！”這句話(huà)表明“愛(ài)他人”要從（）開(kāi)始。
在義利觀(guān)上，提出舍利取義、先義后利觀(guān)點(diǎn)的是（）。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人（）發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象，這在當(dāng)時(shí)也是難能可貴的。
到了宋代，花鳥(niǎo)畫(huà)逐漸傾斜于畫(huà)松、竹、梅、蘭、菊，尤其是以文同、蘇軾等人創(chuàng)造出的極富文人意味的畫(huà)種——（），開(kāi)了繪畫(huà)的新風(fēng)。
中國(guó)歷代統(tǒng)治者實(shí)施君主專(zhuān)制體現(xiàn)在（）。
對(duì)成人禮（男冠禮女筓禮）意義的描述，正確的是（）。