A.兵家
B.法家
C.道家
D.墨家
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A.批判與否定
B.改造與繼承
C.摒棄與重塑
D.汲取與發(fā)揚(yáng)
A.孔子
B.老子
C.莊子
D.孟子
A.隋
B.唐
C.宋
D.明
A.井田制
B.王田制
C.屯田制
D.均田制
A.新儒學(xué)家
B.漢學(xué)家
C.樸學(xué)家
D.實(shí)學(xué)家
最新試題
秦漢以來(lái),我國(guó)出現(xiàn)了一大批杰出的天文學(xué)家,包括()。
()將“孔孟之道”與封建統(tǒng)治相結(jié)合并提出“三綱五常”,以至倫理關(guān)系和道德價(jià)值被凝固化、教條化、絕對(duì)化。
我國(guó)歷史上宗法制、專制制的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中華文化的影響有()。
在古代陵墓建筑方面,最有代表性的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
北宋王安石說(shuō):“愛(ài)己者,仁之端也,可推以愛(ài)人也?!保ㄍ醢彩盾髑洹罚┻@句話說(shuō)明,()是仁愛(ài)的開(kāi)始。
敦煌壁畫上的“飛天舞”出現(xiàn)在()。
與音樂(lè)緊密相連的藝術(shù)形式是()。
東漢時(shí)期,()進(jìn)行了大膽的試驗(yàn)和革新,大大提高了紙的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,極大地推進(jìn)了我國(guó)和世界文化事業(yè)的發(fā)展。
明清時(shí)期高揚(yáng)人的主體性,對(duì)正宗統(tǒng)治思想的程朱理學(xué)提出挑戰(zhàn)的有()。