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A.原始社會以及夏商周是中國傳統(tǒng)文化的雛形期
B.春秋戰(zhàn)國時期是中國傳統(tǒng)文化的形成期
C.秦朝時期是中國傳統(tǒng)文化的形成期
D.由秦朝到晚清的漫長發(fā)展歷程是中國傳統(tǒng)文化逐漸由成熟走向繁榮,又從繁榮走向衰微
A.“道”始終處于主導(dǎo)地位,而“文”則處于從屬地位
B.“文以載道”的教化傳統(tǒng)對中國古代文學(xué)既有積極的影響,又有消極的影響
C.“文以載道”關(guān)心政治、留意現(xiàn)實,注重作品的思想性和教育意義
D.“文以載道”另與政治過于接近和過于急切的教化目的,使一部分古代文學(xué)作品在藝術(shù)上異常單調(diào),使古代文學(xué)中往往以道德判斷代替審美判斷,影響了文學(xué)的審美價值
A.傳統(tǒng)倫理道德作為人們在社會公共生活領(lǐng)域里自覺遵循的行為規(guī)范原則,對社會風(fēng)氣的好壞起著最直接的影響與制約作用
B.職業(yè)除了技能與專業(yè)的要求外也還有道德方面的要求,這就是職業(yè)道德。中國傳統(tǒng)倫理道德思想中關(guān)于職業(yè)道德的遺產(chǎn)也是非常豐富的
C.中國傳統(tǒng)道德僅僅制約著公共道德
D.由于中國古代是一個以血緣關(guān)系為紐帶建立起來的宗法社會,家庭生活是社會的最基本的生活,所以,在中國古代的倫理道德傳統(tǒng)中向來特別注重家庭道德的建設(shè)
A.突出教育的重要性
B.強調(diào)教育的必要性和可能性
C.德智結(jié)合、突出德育的重要性
D.注重啟發(fā)主體的自覺性
最新試題
中國歷史上的宗法制度是建立在()之上。
以下關(guān)于不同朝代的文化特征說法正確的有()。
在義利觀上,提出舍利取義、先義后利觀點的是()。
以下體現(xiàn)了和合文化內(nèi)涵的是()。
戰(zhàn)國時期魏國人()發(fā)現(xiàn)日食、月食是天體相互掩蓋的現(xiàn)象,這在當時也是難能可貴的。
在建造上,以天然景物為基礎(chǔ),即使是改造和模擬自然,也必須遵循“有若自然”的原則,這說的是()。
“將相和”“三顧茅廬”體現(xiàn)出的傳統(tǒng)美德是()。
中國歷史上的宗法制度是誰創(chuàng)立于什么時期?()
用水墨畫山水,筆意清潤、筆跡勁爽,乃水墨山水畫派始祖的是()。
秦漢統(tǒng)治者致力于思想文化統(tǒng)一的策略有(),為中華文化共同體的最終形成奠定了堅實基礎(chǔ)。