獲取生活資料方式的長期（）決定了中國社會基層有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

墨子以一個匠人而成為一個學派的創(chuàng)立者。墨家學派有嚴密的組織，即（）制度。

西漢的經(jīng)學時代，為社會樹立起一元化的生活價值軸心；簡單地說，就是（）在很大程度上成為人生唯一的選擇。

最早將陰陽和五行關聯(lián)起來的是（）末年的鄒衍。

在顧炎武的《郡縣論》看來，郡縣制出現(xiàn)的最大問題是（）層次太多，反而捆住了地方官的手腳，令他們無所作為。