識記是識別和記住事物，從而積累知識經(jīng)驗的過程，識記分為有意識記、無意識記、機械識記、（）四類。

動機是由人的內(nèi)部需要和外部的刺激誘因與條件相結(jié)合而產(chǎn)生的。當人的愿望指向行動并成為推動行為的一種（）時，就變成活動動機。

心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)（）的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，學(xué)習(xí)動機強度較高可達到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)困難時，學(xué)習(xí)動機強度較低可達到最佳水平。這一規(guī)律在心理學(xué)中稱為耶克斯-多德森定律。

根據(jù)動機內(nèi)容的性質(zhì)和社會價值分為正確的和錯誤的動機或高尚的和低下的動機。根據(jù)動機持續(xù)作用的時間，可以劃分為近景性動機與遠景性動機。按動機在活動中的作用的大小分（）和輔助性動機。

隨著社會的發(fā)展，健康的內(nèi)涵和外延也發(fā)生了重大的變化，健康不再局限于身體健康，還包括（）。

影響深度知覺的單眼線索有物體重疊、空間透視、運動視差、明暗陰影、水晶體調(diào)節(jié)。雙眼線索有雙眼輻合作用、（）。

影響注意廣度（范圍）的因素有客體復(fù)雜程度和客體間的關(guān)系、環(huán)境因素、（）、主體的知識經(jīng)驗和個性特征。

動機包括兩個層次：一是比較原始的三種驅(qū)動力：即好奇心、探索與操弄；二是人類特有的成就動機與（）。

抽象是人腦把各種對象或現(xiàn)象間共同的、（）屬性提取出來的過程。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要的途徑有利用直接發(fā)生途徑和（）。