A.制度性順從
B.內(nèi)在化
C.個人認同
D.服從
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A.口頭指揮
B.書面指揮
C.會議指揮
D.現(xiàn)場指揮
A.領(lǐng)導(dǎo)者對待工作的作風(fēng)
B.對待下屬的作風(fēng)
C.對待群眾的作風(fēng)
D.對待工作目標(biāo)的態(tài)度
A.以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)
B.既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要充分體現(xiàn)時代精神
C.既要有中國的民族特色，立足本國和當(dāng)前，又要面向世界和未來
D.堅持實事求是
A.國際環(huán)境
B.社會環(huán)境
C.機構(gòu)性環(huán)境
D.制度性環(huán)境
A.領(lǐng)導(dǎo)主體
B.領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境
C.領(lǐng)導(dǎo)客體
D.領(lǐng)導(dǎo)實踐
最新試題
不同的身份，會有不同的責(zé)任，有共同的擔(dān)當(dāng)。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的影響力，強調(diào)組織的利益高于自身利益，強調(diào)提高領(lǐng)導(dǎo)對象實現(xiàn)組織目標(biāo)的自覺性，但不強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)行為的效能。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團隊的價值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的，領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德，陶冶道德情操，升華思想境界。
領(lǐng)導(dǎo)者并不認為自己比他人優(yōu)秀，所有人都享有平等的權(quán)力，他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長，以及促使這些成長的組織系統(tǒng)，他們鼓勵下屬的價值觀認同，影響下屬謙遜的行為，使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新，堅持創(chuàng)新，做敢于第一個吃螃蟹的人。
領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的履行是一個與時俱進的過程，當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任面臨著新情景、新發(fā)展、新變化、新要求，主要表現(xiàn)在（）
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求：強調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖（）
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)溝通活動中必然是信息發(fā)送者，而下屬（被領(lǐng)導(dǎo)者）必然是信息接受者。