運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

下列關(guān)于使用文獻(xiàn)史料態(tài)度的敘述正確的是（）

后現(xiàn)代主義對(duì)歷史學(xué)的最根本沖擊在于質(zhì)疑了（）。

“經(jīng)緯明晰，節(jié)目詳具，前后始末，一覽了然”形容的是（）史書(shū)。

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個(gè)“W”不包括（）。

19世紀(jì)德國(guó)歷史學(xué)家（）提出了“不偏不倚的告誡”。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說(shuō)法不正確的是（）

由世事洞明、人情練達(dá)而考證歷史這是屬于（）。

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）