A.使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,交換價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
B.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
C.使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)值是使用價(jià)值的表現(xiàn)形式
D.價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式
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A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是價(jià)值的源泉
B.生產(chǎn)商品的兩種相互獨(dú)立存在的勞動(dòng)
C.生產(chǎn)商品的同一勞動(dòng)過程中先后出現(xiàn)的兩種不同形式
D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程中的兩個(gè)不同方面,兩者相互對(duì)立統(tǒng)一
A.體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)
B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)
C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)
D.簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)
A.前者是自給自足經(jīng)濟(jì),后者是交換經(jīng)濟(jì)
B.前者是封閉保守型經(jīng)濟(jì),后者是開拓進(jìn)取型經(jīng)濟(jì)
C.前者是滿足社會(huì)成員的按需分配,后者是滿足生產(chǎn)者自身需要
D.前者是社會(huì)分工,后者是自然分工
A.群眾是劃分為階級(jí)的
B.階級(jí)是由政黨來領(lǐng)導(dǎo)的
C.政黨通常是由領(lǐng)袖主持的
D.領(lǐng)袖人物是要經(jīng)常輪換的
A.純屬偶然機(jī)遇,是千載難逢的極小概率歷史事件
B.仍然只能是馬克思和恩格斯,狄慈根只是愛好者
C.的具體人物有偶然性,沒有馬克思,會(huì)有其他人
D.的過程體現(xiàn)了必然性通過偶然性為自己開辟道路
最新試題
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢(shì)的文化,都能起到促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的作用。
政治上層建筑一旦形成,就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量,影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
國(guó)家壟斷資本主義的國(guó)際聯(lián)盟是由一些資本主義國(guó)家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國(guó)際經(jīng)濟(jì)集團(tuán),如金磚國(guó)家、上合組織等。
金融全球化是指世界各國(guó)、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競(jìng)爭(zhēng)不斷加強(qiáng),使全球金融市場(chǎng)更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級(jí)有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
隨著社會(huì)存在的發(fā)展,社會(huì)意識(shí)也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識(shí)和抓住影響全局的主要問題,其實(shí)說的就是要認(rèn)識(shí)和抓住特殊矛盾。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
馬克思、恩格斯在展望未來社會(huì)時(shí),總是只限于指出未來社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。