A.認(rèn)識是實(shí)踐的基礎(chǔ)，所以需不斷地推進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展
B.人們對新事物的認(rèn)識、理解和接受，需要有一個過程
C.實(shí)踐決定認(rèn)識，新詞匯的產(chǎn)生源于改革開放的社會實(shí)踐
D.量的積累達(dá)到一定程度，必將引起質(zhì)的飛躍，從而推進(jìn)事物的發(fā)展
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A.認(rèn)識決定著人的實(shí)踐
B.量變是質(zhì)變的必然結(jié)果
C.認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展
D.人的觀念變化是社會實(shí)踐的結(jié)果
A.認(rèn)識可以使主體了解、把握主體和客體及其相互作用的規(guī)律性，指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動
B.認(rèn)識可以使主體在實(shí)踐活動之前，確定符合自身需要以及客觀實(shí)際的目標(biāo)、方案、步驟和措施，對實(shí)踐活動作出預(yù)測和規(guī)劃
C.認(rèn)識可以使主體根據(jù)變化了的情況及時調(diào)整自己的行動，指導(dǎo)主體選擇實(shí)現(xiàn)目的的最佳行為方式
D.認(rèn)識可以指導(dǎo)主體將局部經(jīng)驗(yàn)上升為理論；認(rèn)識還可以使主體實(shí)現(xiàn)對自身的認(rèn)識，并自覺調(diào)整自己的活動，以適應(yīng)改造客體的需要
A.建設(shè)京滬高速鐵路
B.欣賞普契尼歌劇
C.打掃人民大學(xué)禮堂
D.發(fā)射“天宮一號”飛船
A.唯物論與辯證法的界限
B.辯證反映論與形而上學(xué)反映論的界限
C.唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論的界限
D.能動革命的反映論與直觀被動的反映論的界限
A.辯證唯物主義
B.歷史唯物主義
C.實(shí)事求是
D.具體問題具體分析
最新試題
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
在工作中經(jīng)常說的要認(rèn)識和抓住影響全局的主要問題，其實(shí)說的就是要認(rèn)識和抓住特殊矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。