A.邏輯矛盾
B.辯證矛盾
C.客觀矛盾
D.主觀矛盾
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A.聯(lián)系的觀點
B.發(fā)展的觀點
C.對立統(tǒng)一規(guī)律
D.質(zhì)量互變規(guī)律
A.關(guān)于發(fā)展是第一要義的思想
B.關(guān)于以人為本的思想
C.關(guān)于全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思想
D.關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的思想
A.一切事物只有經(jīng)過一定的過程才能實現(xiàn)自身的發(fā)展
B.把世界看作事物和過程的集合體是辯證法的基本思想
C.用發(fā)展的觀點看問題也就是用過程論的觀點看問題
D.發(fā)展是一個過程，在過程中體現(xiàn)著發(fā)展
A.矛盾是事物發(fā)展的動力
B.事物是現(xiàn)象與本質(zhì)的統(tǒng)一體
C.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一
D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢
A.簡單
B.低級
C.前進(jìn)
D.聯(lián)系
最新試題
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對穩(wěn)定到新舊更替，再到相對穩(wěn)定。
在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同，它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上，才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。