A.無產(chǎn)階級作為獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺
B.人類的世界性交往展現(xiàn)了社會歷史發(fā)展規(guī)律
C.資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展和內(nèi)在矛盾
D.人類思想文化的發(fā)展達(dá)到了高峰
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A.馬克思和恩格斯的全部著述及后繼者有代表性的著述的學(xué)說體系
B.馬克思、恩格斯創(chuàng)立及后繼者發(fā)展的基本理論、觀點和學(xué)說的體系
C.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系
D.全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來的思想體系
A.無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說
B.無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說
C.馬克思列寧主義的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系
D.馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系
A.無產(chǎn)階級解放全人類的學(xué)說
B.全人類爭取自身解放的學(xué)說
C.無產(chǎn)階級爭取自身解放和發(fā)展的學(xué)說
D.無產(chǎn)階級爭取自身解放和人類解放的學(xué)說
A.馬克思和恩格斯創(chuàng)立的觀點和學(xué)說的體系
B.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的，繼承者所發(fā)展的觀點和學(xué)說的體系
C.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的和馬克思主義中國化的科學(xué)理論體系
D.馬克思恩、格斯創(chuàng)立的和所有根源于馬克思主義的觀點和學(xué)說的體系
A.人類社會發(fā)展的根本動力
B.人類社會發(fā)展的直接動力
C.階級社會發(fā)展的最終動力
D.階級社會發(fā)展的直接動力
最新試題
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實踐活動。
在分析或評價個人在歷史上的作用時，要堅持歷史的、具體的觀點，力求簡單化。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。
人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)，如金磚國家、上合組織等。