進(jìn)行設(shè)計調(diào)研的第一步是什么？（）

對思維做出概念性界定的是（）。

闡述設(shè)計思維過程并提出思維模型理論的書是（）。

（）出現(xiàn)了高型家具逐漸替代矮型家具的趨勢，是我國家具歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折。

作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計與視覺傳達(dá)設(shè)計兩個領(lǐng)域。

（）階段是已完成的設(shè)計構(gòu)思在實現(xiàn)其物化存在的實體過程中，設(shè)計師必須參與的內(nèi)容。

（）的設(shè)計理念，就是要避免設(shè)計中的形式主義、功能主義、商業(yè)主義傾向，它反對設(shè)計師過于注重形式、裝飾、商業(yè)利潤等，進(jìn)一步要求設(shè)計師要注意設(shè)計在人們生活中的作用以及周圍環(huán)境的影響。

傳播是通過（）來建構(gòu)意義。

瓦薩里在全面討論設(shè)計這一概念時，認(rèn)為“設(shè)計是三項藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

人作為社會的人，人的生態(tài)和心態(tài)密切相關(guān)，健康的生態(tài)來自于健康的心態(tài)，那么未來設(shè)計應(yīng)是（）。