瓦薩里在全面討論設(shè)計(jì)這一概念時(shí)，認(rèn)為“設(shè)計(jì)是三項(xiàng)藝術(shù)：建筑、（）、雕塑的發(fā)源”。

外觀表現(xiàn)圖是通過(guò)（）的運(yùn)用，體現(xiàn)特定空間中物的逼真效果。

（）是有目的的實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)計(jì)劃的科學(xué)方法。

作為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，（）跨越了公共藝術(shù)設(shè)計(jì)與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)領(lǐng)域。

調(diào)研過(guò)程中運(yùn)用于產(chǎn)品開(kāi)發(fā)最開(kāi)始的時(shí)候，找到目標(biāo)用戶，研究并了解用戶需求，基于某種情境對(duì)最初假設(shè)進(jìn)行檢查的調(diào)研方法是什么？（）

（）的設(shè)計(jì)作品逐步演變成為“國(guó)際主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格。

具有無(wú)法保存，以及具有時(shí)間和空間局限性的傳播形式是哪一個(gè)？（）

為工業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)有技術(shù)設(shè)計(jì)、經(jīng)濟(jì)設(shè)計(jì)和（）。

傳播是通過(guò)（）來(lái)建構(gòu)意義。

（）是包豪斯最重要的設(shè)計(jì)思想之一。