A.生活的絕境
B.精神的絕望
C.生命的完美、華麗
D.生命的困頓、摸索,在窮絕的途中孤獨至死的尋找
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A.古典
B.浪漫
C.現(xiàn)實
D.立體
A.耶穌
B.猶大
C.窗戶
D.天花板
A.繪畫技藝稚嫩笨拙
B.繪畫內(nèi)容幼稚拙劣
C.專業(yè)人士故意模仿稚嫩樸拙的藝術(shù)形式
D.在沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練人身上發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造力
A.現(xiàn)實主義
B.浪漫主義
C.超現(xiàn)實主義
D.立體派
A.立體派
B.抽象派
C.后現(xiàn)代
D.稚拙派
最新試題
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為()的題材和主題。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機和汽車的精神來建造房屋。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
簡述藝術(shù)收藏與藝術(shù)消費的區(qū)別是什么。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。