A.人之本性之一
B.人實(shí)現(xiàn)善行的內(nèi)在條件
C.人適應(yīng)并作為于社會(huì)的內(nèi)在條件
D.社會(huì)和諧與文明得以保持的內(nèi)在源泉
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A.倫理性和文化性
B.思想性和智慧性
C.情感性和審美性
D.價(jià)值性
A.日常性激勵(lì)
B.物質(zhì)激勵(lì)
C.精神激勵(lì)
D.思想激勵(lì)
A.充要條件
B.基礎(chǔ)和源泉
C.前提
D.先導(dǎo)
A.根源
B.實(shí)質(zhì)
C.性質(zhì)
D.危害
A.道德教育
B.思想教育
C.政治教育
D.價(jià)值觀教育
最新試題
對(duì)課程組織持社會(huì)問(wèn)題取向的學(xué)者有（）。
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）
中小學(xué)教師所從事的教育科學(xué)研究多屬于基礎(chǔ)研究。（）
研究者可以使用不同的樣本來(lái)重復(fù)前人的研究，以檢驗(yàn)當(dāng)時(shí)的研究在當(dāng)前是否還有效，或者發(fā)生哪些變化。（）
十九世紀(jì)的英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞認(rèn)為“教育即生活”、“教育即生長(zhǎng)”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。（）
在我們身邊，那些沒(méi)有接受過(guò)學(xué)校教育的人，其身心也獲得了發(fā)展。這說(shuō)明學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展并沒(méi)有什么作用。（）
為避免重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容耗費(fèi)時(shí)間，中小學(xué)課程課程內(nèi)容的組織主要采用直線式。（）
最常見(jiàn)的課程的縱向結(jié)構(gòu)為（）。
學(xué)習(xí)者取向的課程組織主要包括哪些類型？（）