A.“朝鮮傳奇”
B.“巴西神話”
C.“英國倫敦?zé)熿F事件”
D.“伊朗奇跡”
E.“巴基斯坦悲劇”
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A.城市功能的變化
B.城市性質(zhì)的變化
C.城市數(shù)量的變化
D.城市規(guī)模的變化
E.城市人口的變化
A.推動(dòng)現(xiàn)代因素由名到實(shí)的轉(zhuǎn)變
B.推動(dòng)現(xiàn)代因素由表及里的轉(zhuǎn)變
C.簡化組織職能
D.建立現(xiàn)代企業(yè)制度
E.加強(qiáng)組織成員的現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代人格培養(yǎng)
A.理性能力就是遵循邏輯思維的能力
B.理性概念源于古希臘哲學(xué)中的“邏各斯(logos)”
C.認(rèn)識(shí)論內(nèi)涵是理性概念的核心層面
D.價(jià)值論內(nèi)涵是理性概念的道德實(shí)踐層面
E.學(xué)術(shù)界對(duì)理性的理解和解釋有分歧
A.醫(yī)院資源
B.學(xué)校資源
C.城市物理空間
D.社會(huì)關(guān)系空間
E.治安資源
A.社會(huì)靜力學(xué)
B.社會(huì)動(dòng)力學(xué)
C.社會(huì)靜態(tài)學(xué)
D.社會(huì)發(fā)展學(xué)
E.發(fā)展社會(huì)學(xué)
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最新試題
默頓的社會(huì)學(xué)思想最關(guān)心的是()
晚清時(shí)期由清政府主導(dǎo)的現(xiàn)代化努力的主題是始于19世紀(jì)60年代的()。
在社會(huì)發(fā)展研究中,主張"身份社會(huì)和契約社會(huì)"的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者是()
在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期,東亞國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略上大多采取的是()。
簡述第三次現(xiàn)代化浪潮的主要特征。
簡述現(xiàn)代化理論對(duì)非西方不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展問題的分析。
提出"基本需求戰(zhàn)略"理論的組織是()
工業(yè)革命將人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)增長分成了兩個(gè)時(shí)代,即之前的農(nóng)業(yè)時(shí)代和()
廣大后發(fā)國家中二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的存在的最典型表現(xiàn)是其()。
簡述東亞各國現(xiàn)代化發(fā)展模式上的共同點(diǎn)。