A.美就是事物本身
B.美的現(xiàn)象隨時(shí)代變化而變化
C.美的現(xiàn)象隨文化的變化而變化
D.美的現(xiàn)象隨個(gè)性的不同而不同
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A.“藝”本源于“手藝”
B.“手藝”為“藝”奠定本源性根基
C.藝高于手藝
D.手藝的核心是“藝”
A.古希臘亞里士多德
B.英國美學(xué)家克萊夫·貝爾
C.德國哲學(xué)家、美學(xué)家恩斯特·卡西爾
D.美國美學(xué)家蘇珊·朗格
A.愛迪生《論想象的快樂》
B.博克《論崇高與美兩種觀念的起源之哲學(xué)的研究》
C.康德《判斷力批判》
D.朗吉弩斯《論崇高》
A.模仿說
B.純粹形式美說
C.生命形式說
D.積淀說
A.藝術(shù)
B.圖騰
C.舞蹈
D.文化
最新試題
人類實(shí)踐活動(dòng)的重要條件，推動(dòng)進(jìn)步，促進(jìn)知識(shí)轉(zhuǎn)化的是（）
一個(gè)圖形沿著特定方向發(fā)生有規(guī)律的變化的是（）
（）圖形的表現(xiàn)形式是用寫實(shí)的手法表現(xiàn)自然、物體，具有明顯的辨識(shí)性。
通過正負(fù)形的互相依存來暗示兩者之間潛在的關(guān)系，以此增強(qiáng)畫面的巧合和視覺新奇感的是（）
在設(shè)計(jì)好的基礎(chǔ)字形周圍添加放射線、波點(diǎn)等幾何形，或者花形，來烘托的是（）
使用底部色塊修飾文字，增大文字的視覺比重，這種對(duì)比方法是（）
圖形具有表面和暗含雙重含義的是（）
平面設(shè)計(jì)作品的布局是由多種元素構(gòu)成的，其中不包括（）
圍繞一個(gè)中心，所有形象均向中心集中，或由中心散開的構(gòu)成形式是（）
（）字體又被稱為明體。