A.認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐
B.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力
D.實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)
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A.理論和實(shí)際誰(shuí)是本原的
B.運(yùn)動(dòng)與靜止誰(shuí)是本原的
C.物質(zhì)和意識(shí)誰(shuí)是本原的
D.社會(huì)存在于社會(huì)意識(shí)誰(shuí)是本原
A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)
B.稅收
C.農(nóng)業(yè)
D.第三產(chǎn)業(yè)
A.宏觀調(diào)控的首要任務(wù)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
B.稅收具有固定性
C.稅收的性質(zhì)是取之于民，用之于民
D.稅收是組織財(cái)政收入的基本形式
A.商品的供應(yīng)滿足不了需求
B.商品的供應(yīng)超過(guò)需求
C.商品的價(jià)值量增加了
D.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了
保持人民幣匯率穩(wěn)定，有利于（）
①我國(guó)經(jīng)濟(jì)和金融持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展
②周邊國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)、金融的穩(wěn)定發(fā)展
③世界政治格局合理化
④我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的穩(wěn)定發(fā)展
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
最新試題
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
在門捷列夫的元素周期表中，從95號(hào)的镅（Am）開(kāi)始，后序的20多種元素均是人造元素，這一科學(xué)事實(shí)說(shuō)明（）
如何理解政治文化的涵義及特征？
在美國(guó)，就條約進(jìn)行談判，制定對(duì)外政策，保護(hù)在國(guó)外的公民的機(jī)構(gòu)是（）
近20年來(lái)，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明（）
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于（）
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。