A.事物的發(fā)展是不平衡的
B.萬事萬物都處在永恒的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展之中
C.事物發(fā)展是有規(guī)律的
D.聯(lián)系是多種多樣的
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A.世界上的任何事物都是有矛盾的
B.世界上事物雖然都有矛盾，但每個(gè)事物的具體矛盾又是不相同的
C.同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段上各有不同的特點(diǎn)
D.事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)
A.是不可抗拒的
B.既不能被創(chuàng)造也不能被消滅
C.存在和發(fā)生作用需要有一定的條件
D.存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移
我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的歷史進(jìn)程中，每個(gè)時(shí)期都會(huì)培育和鍛造出具有鮮明時(shí)代特征的偉大精神。將弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神與弘揚(yáng)時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來，只有這樣才能（）
①真正做到從實(shí)際出發(fā)，使主觀與客觀做到具體的歷史的統(tǒng)一
②更好地發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用
③使長(zhǎng)征精神成為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的決定力量
④不斷深化認(rèn)識(shí)、發(fā)展認(rèn)識(shí)，使長(zhǎng)征精神與時(shí)俱進(jìn)
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
長(zhǎng)征勝利昭示我們，踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性的本質(zhì)要求，是永葆黨的生命力的根本之所在。上述材料從哲學(xué)上表明了（）
①人民群眾是實(shí)踐的主體，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量
②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
③要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)
④堅(jiān)定地走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路
A.①④
B.②③
C.①③④
D.①②④
A.矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一
B.矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一
C.矛盾主要方面與次要方面的統(tǒng)一
D.重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論的統(tǒng)一
最新試題
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是（）
近20年來，約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說明（）
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
請(qǐng)說出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無完人，金無足赤（3）一把鑰匙開一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于（）