A.物質(zhì)決定意識(shí)
B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用
C.人能夠能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界
D.要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是
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A.個(gè)人沒(méi)有自由
B.強(qiáng)調(diào)個(gè)人在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值
C.追求個(gè)人個(gè)性發(fā)展是不可能的
D.反映了矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系
A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有重要的導(dǎo)向作用
B.任何事物之間都是有聯(lián)系的
C.社會(huì)主義榮辱觀是引導(dǎo)青少年健康成長(zhǎng)的決定因素
D.社會(huì)主義榮辱觀是我們想問(wèn)題辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)
A.具體問(wèn)題具體分析
B.全面的觀點(diǎn)
C.矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系
D.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用
A.各國(guó)對(duì)外政策
B.各國(guó)所處地理位置
C.各國(guó)國(guó)家利益
D.各國(guó)社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)
A.一把鑰匙開(kāi)一把鎖
B.千里之行，始于足下
C.唇亡齒寒
D.一個(gè)籬笆三根樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫
最新試題
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專(zhuān)門(mén)概念起源于（）
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？
在門(mén)捷列夫的元素周期表中，從95號(hào)的镅（Am）開(kāi)始，后序的20多種元素均是人造元素，這一科學(xué)事實(shí)說(shuō)明（）