無(wú)私奉獻(xiàn)精神是我國(guó)人民的一種正確價(jià)值取向,其哲學(xué)依據(jù)是()
①它符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律
②它是人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和根本觀點(diǎn)
③它以人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)
④它對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要導(dǎo)向作用
A.①②
B.②③
C.①③
D.③④
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2009年10月31日中午十一時(shí)“兩彈一星”元?jiǎng)祝膼?ài)國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森不幸與世長(zhǎng)辭,享年九十八歲,他一生淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn),一心撲在事業(yè)上,從不計(jì)較個(gè)人得失,始終保持艱苦奮斗的政治本色。這表明人生價(jià)值包括()
①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)
②個(gè)人的生命歷程
③個(gè)人為社會(huì)創(chuàng)造的精神財(cái)富
④個(gè)人受到社會(huì)的尊重
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
A.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系
B.矛盾變普遍性和特殊性的辯證關(guān)系
C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐促進(jìn)作用
D.意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自主選擇性
A.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理
B.矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一
C.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
D.事物是變化發(fā)展的
A.保持宏觀經(jīng)濟(jì)政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性
B.繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策。
C.增加居民消費(fèi)需求
D.放寬中小城市和城鎮(zhèn)戶籍限制
A.斯德哥爾摩
B.哥本哈根
C.京都
D.法蘭克福
最新試題
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀?
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
分析和平的民主化進(jìn)程需要具備的條件。
權(quán)力自由說(shuō)
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開(kāi)一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。